HISTORIA DE LA PEDAGOGÍA

HISTORIA DE LA PEDAGOGÍA
de: ( ABBAGNANO Y VISALBERGHI)

LA EDUCACIÓN CRISTIANA PRIMITIVA Y LA PATRÍSTICA
Este texto nos narra la manera en que se llevaba a cabo la educación en estas épocas, los aspectos pedagógicos y los elementos que la componían.

EL CRISTIANISMO

Es un renacer del hombre que muere para la vida de la carne y revive en el espíritu, superaba otras corrientes religiosas, invitaba por medio de la imitación del ejemplo de Cristo con sentimientos como:
-Fraternidad
-Caridad
-Amor al prójimo (El amor es el vínculo fundamental de la comunidad cristiana)

Ya que, en esta época había mucha lucha contra sectas paganas.
El hombre, se convertiría en un ciudadano de una ciudad ideal (de DIOS), según San Agustín.
El ideal pedagógico de la educación era formar un hombre nuevo y espiritual, que fuera miembro del reino de Dios anteponiendo el bautismo para formar parte de la comunidad cristiana, era estrictamente religiosa por muchos siglos; los maestros, eran fieles delegados, después, eran sacerdotes preparados; los alumnos eran la comunidad adulta.

LA PATRÍSTICA

La necesidad de consolidación ante otras expresiones paganas propició que el cristianismo formara una doctrina filosofal, identificando en un primer período la filosofía y la religión, este primer período es la patrística, ya que, el cristianismo era débil y sin bases; pretendían una cosmovisión cristiana y los problemas teológicos para generar afinidades y diferencias.
Trataron de generar conceptos afines a las bases del cristianismo sobre ¿Quién es Dios?, creando escuelas de catequesis superior para formar padres.
La educación en este período era dada hacia la cultura clásica, aún ante la actitud de los padres de la iglesia; algunos padres latinos, se oponían a la educación fundada en las disciplinas propias de la doctrina pagana. Estas artes eran:
Gramática, Retórica, lógica, aritmética, geometría, astronomía, música, arquitectura y medicina, aunque Marciano Capella, elimina estas dos últimas porque partía del supuesto de que artes liberales son aquellas que podrían ser propias de una inteligencia pura, que carece de cuerpo y por consiguiente no padece enfermedad ni necesita casa.

San Agustín en la época Patrística:

Su misión fue difundir y defender en su patria la verdad cristiana; sus obras: De la Trinidad, La ciudad de Dios; su teoría educativa: -Dios se manifiesta solo en el alma, buscar a Dios es recogerse en sí mismo y conocerse como lo que es, confesarse. La verdad está en el hombre pero no es el hombre, la verdad no es ni siquiera la razón humana sino la ley de la razón.

Dice San Agustín, Por su misma naturaleza el hombre esta ligado a Dios, si fuéramos animales podríamos amar solo la vida carnal, el hombre tiene memoria e inteligencia.
-El hombre no podría dudar si no tuviese en sí la verdad, que la duda en sí le revela y le confirma.
-La verdad es Dios, pero de la misma forma como el hombre puede buscar a Dios puede alejarse de él, pero como Dios es el ser, la verdad y el amor, el que se aleja cae en el pecado.
¿Dónde se mide el tiempo?, En el alma, la realidad del tiempo esta en la distensión del alma, en la conciencia del hombre; el tiempo se termina cuando se termina la vida del hombre.

Su aporte a la educación, su filosofía educativa: “dudar y resolver las dudas, iluminar la fe con la razón y la razón con la fe”.

Alegría y no tedio debe experimentar quien enseña para que su enseñanza sea eficaz.
En este sentido, en la educación el verdadero y único maestro es la verdad, solo hay un maestro, el maestro interior que es la verdad misma o sea Dios.

La Educación en la Edad Media y la alta escolástica

La educación estaba a cargo del clero o la iglesia, las escuelas parroquiales impartían la instrucción elemental, la instrucción superior se ofrecía en las escuelas de los monasterios y catedrales.

El feudalismo y la educación caballeresca. Cada sociedad desarrolla las formas educativas que necesita, la sociedad feudal mantenía sencillas formas de aprendizaje para los trabajadores manuales y artesanos; los súbditos tenían que ser fieles al señor feudal, la profesión de las armas y reglas de vida cortés se destinaba a los súbditos.

Las universidades y las escuelas comunales

Las universidades son la más importante institución cultural de la edad media; Universitas significa comunidad organizada con cualquier fin; las principales universidades:

-Universidad de París
-Universidad de Bolonia
-Universidad de Oxford y Cambridge

Las escuelas comunales, no eran de dominio escolástico, enseñaban cálculo, contabilidad, un poco de lectura y escritura y otras materias prácticas; aquí surge la nueva clase social. La escolástica es la filosofía de cristiana de la edad media, el problema fundamental es llevar al hombre a las inteligencias reveladas.

Esta lectura y exposición de los compañeros, me deja claro como a través de los siglos, el método educativo se ha ido conformando, transformando de acuerdo a los pensadores de cada época y como la educación estuvo por muchos, muchos siglos en manos del clero, enseñando lo que ellos consideraban era la formación integral del hombre.

evidencia de lectura presentada por:

Julissa Verónica Cortés Quiñonez
Alumna de la maestría en ciencias de la educación